cmart

Harmony/Shaded

cmart

Harmony/Shaded

cmart

Harmony/Shaded

ciao ragazzi

cmart

в связи с некоторым вышесказанным, между прочим, вспоминается такая формулировка «Главного Самурайского Этического Принципа»:

жить так, как будто уже обосрался



Harmony/Shaded

cmart

+++

Будда у каждого свой.

+++

theljstaff
news

feedback

We've updated the global navigation menu:

• Scrapbook can now be found under Profile (thanks for your feedback, btw), along with Settings, Stats, and Edit Profile.
• You'll find all the tools you need to post and update entries under Journal, which includes posting and editing entries, managing comments and tags, and customizing your journal's style.
• Friends contains all of your friend settings, from filtering your Friends page to adding, removing, and finding new and existing friends on LiveJournal.
• Under Communities, you'll find links to manage your communities, accept community invites, and create new communities.
• Explore includes search features, RSS feeds, Question of the Day, and FRNK radio.
• Under Shop, you'll find links to upgrade or give a paid account, buy virtual gifts, purchase LiveJournal merchandise (like T-shirts), and view your payment history.

LiveJournal Mobile update:

Other important changes:

• You can lock comments to prevent further commenting on a post, while leaving existing comments visible.
• We replaced the "Tell a friend" link with a new "Share This" widget that lets you share LiveJournal posts on other social media sites, including Facebook, Digg, Twitter, etc.
• We changed some of the icons on entries (you can hover over the icons to view descriptions).
• You'll see a Tag count on your Tag management page.
• You'll now see the 10 most recent vgifts on your profile page. To remove vgifts, left-click on the vgift and choose whether you want to remove the vgift from your profile or delete it entirely.
• We've added options to help you control receipt of vgifts, which you'll find in My Stuff under Edit Profile. You can now enable vgifts from friends or everyone and disable anonymous vgifts.

We've got your fix:

• UPDATE: Rolling several updates into one listing here -- 1) Scrapbook should be back and working again. 2) The problem with the Update Journal page in IE6 and IE7 should be fixed now. 3) The problem with the userpic add-on package pricing has been fixed and refunds issued to anyone who was overcharged while the erroneous prices were in place.
• Non-conforming images will now be automatically resized for custom mood themes.
• Line breaks no longer count as two characters against your entry's character limit.
• We fixed a bug on the Manage Tags page so you can clear all tags and add new tags.
• We corrected the UI for the update.bml page so it displays properly in IE8.

sxwx

Neuf Le Muet - Murderous mind
Новый релиз на Cold Graey.

Пока не занялся той коробочкой, вот вам другая. Зато совершенно готовая. У тех, кому не все равно, прошу прощения за разный размер картинок ;) Где-то вертикальные изображения, где-то горизонтальные, а разверстывать по два в ширину тоже не хочется. Скомпенсировал, как смог.
Клип очень удобно оказался уже в сети, смотрите.
Затем, прошу ( под линию отреза. )

cmart

Что значит «захотеть этого очень трудно», как это? Похоже на оксюморон, если вдуматься: уж либо трудно — либо захотеть. Митр. Антоний (Блум) рассказывал, что в юности у него были некие нехорошие экстрасенсорные способности (неважно, были ли они у него на самом деле — важна сюжетная схема); когда к нему явился странный человек и предложил объединиться, чтобы манипулировать людьми с какой-то нечистой целью, — Блум кое-что заподозрил, визитёра прогнал, а сам стал молиться: Господи, если это не от Тебя, возьми это от меня! — и в результате способностей лишился. Примеряя эту историю на себя, один маленький но гордый «творческий работник», сотрудник крупной дизайн-студии, понимает, что ему на месте Блума было бы именно крайне трудно действительно захотеть отказаться от каких-то экстра-дарований (даже нехороших: уж очень они сладкие) — ради, скажем так, обыкновенной скромной человеческой святости. Это увы.

+
Тот же инвалид творческого труда до воцерковления 36 лет жил в неизбывном душном страхе перед наказанием, поражением или социальным осуждением, и страх был его главным побудительным мотивом; боящийся же, как мы знаем, в любви не совершенен. Христианство его освобождает от страха — внезапно ему становится известно, что он уже проиграл все игры и уже осужден на смерть всеми возможными фиксированными императивами (от Закона Моисеева до его собственных самодельных представлений о нравственном здоровье). Теперь можно не бояться: всё уже случилось и всё плохо. Осталась последняя надежда на чудо — но, если быть честным, только на такое Чудо, которое Само прошло этим кошмарным путём: Само Себя осудило на смерть и прокляло по Своему же собственному Закону («Проклят тот, кто повешен на дереве» — Втор 21, 23), умерло — но воскресло. Иначе сказать: осталась последняя надежда на то, что чудеса — всегда несправедливы. Это была иная формулировка вот этого. Это ура.

cmart

Г. К. Честертон. Хор:

Один из самых ярких признаков нашего отдаления от народа — то, что мы почти совсем перестали петь хором. А если и поем, то несмело, а часто и неслышно, по-видимому, исходя из неразумной, непонятной мне мысли, что пение — искусство.

Наш салонный аристократ спрашивает даму, поет ли она. Старые застольные демократы говорили: «Пой!» — и человек пел. Я люблю атмосферу тех, старых пиров. Мне приятно представлять, как мои предки, немолодые почтенные люди, сидят вокруг стола и признаются хором, что никогда не забудут старые дни и тра-ля-ля-ля-ля, или заверяют, что умрут во славу Англии и ого-го-го-го.

Даже их пороки (благодаря которым, боюсь, многие слова этих песен оставались загадкой) были теплей и человечней, чем те же самые пороки в современном баре. Ричарда Свивеллера я во всех отношениях предпочитаю Стенли Ортерису. Я предпочитаю человека, хлебнувшего пурпурного вина, чтобы из крыльев дружбы не выпало пера, тому, кто выпил ровно столько же виски с содовой и просит не забывать, что он пришел один и на свой счет поить никого не обязан.

Старинные веселые забулдыги (со всеми своими тра-ля-ля) веселились вместе, и людям от этого было хорошо. Современный же алкоголик (без всяких этих тра-ля-ля) — неверующий отшельник, аскет-атеист. Лучше бы уж он курил в одиночестве опиум или гашиш.